Chapitre : L'autorisation de vendre des animaux pour des animaux de même espèce et de qualité différente
Jabir (qu'Allah l'agrée) a rapporté :
Un esclave est arrivé et a prêté allégeance à l'Apôtre d'Allah (ﷺ) lors de la migration ; il (le Saint Prophète) ne savait pas qu'il était un esclave. Puis son maître est venu et lui a demandé de le récupérer, sur quoi l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Vendez-le-moi. Et il l'acheta pour deux esclaves noirs, et il ne prêta allégeance à personne jusqu'à ce qu'il lui ait demandé s'il était esclave (ou homme libre). - Sahih:Muslim:1602 (islam)
-Était-ce parce que cet homme était musulman ?
- Quelle est la correspondance 2 hommes noirs pour 1 musulman ?
- Qu'arrivera-t-il à un esclave qui accepte l'Islam ?
- Va-t-il être automatiquement libéré?
Chapitre : Vendre des animaux pour des animaux de différentes quantités ou qualités, main dans la main
Il a été rapporté que Jabir Sair :
"Un esclave est venu et a donné sa promesse au Messager d'Allah d'émigrer, et le Prophète ne s'est pas rendu compte qu'il était un esclave. Alors son maître vint le chercher. Le Prophète dit : « Vendez-le-moi ». Alors il l'a acheté pour deux esclaves noirs, puis il n'a accepté qu'après avoir demandé : "Est-il un esclave ?" - Sahih:An Nasai:4621 (islam)
-L'homme noir vaut-il la moitié d'un musulman ?
- Peut-être que le Maître a simplement négocié lourdement, alors pourquoi Mohamed a accepté cela, était-il censé être meilleur que cela ?
- Quelle est la différence entre être accepté par Mohamed et accepter l’Islam?
Chapitre : Ce qui a été raconté à propos du serment d'un esclave
Rapporté par Jabir :
"Un esclave est venu donner un gage au Prophète (ﷺ) pour l'Hégire, mais le Prophète (ﷺ) n'a pas réalisé qu'il était un esclave. Alors son maître est venu et le Prophète (ﷺ) a dit : 'Vendez-le-moi. .' Il l'a donc acheté pour deux esclaves noirs. Après cela, il (ﷺ) n'a accepté le gage de personne jusqu'à ce qu'il lui demande s'il était un esclave. [Il dit :] Il y a quelque chose sur ce sujet d'Ibn 'Abbas. [Abu 'Eisa a dit :] Le Hadith de Jabir est Hasan Gharib Sahih, nous ne le connaissons que comme un récit d'Abu Az-Zubair. - Sahih:Tirmidhi:1596 (islam)
Chapitre : Dire « Wailaka ».
Anas bin Malik a rapporté :
Le Messager d'Allah (ﷺ) était en voyage et il avait un esclave noir appelé Anjasha, et il conduisait le des chameaux (très vite, et il y avait des femmes chevauchant ces chameaux). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Waihaka (Qu'Allah te fasse miséricorde), ô Anjasha ! Conduisez lentement (les chameaux) avec les récipients en verre (femmes)!" - Sahih:Al Bukhari:6161 (islam)
-Combien d’esclaves Mohamed avait-il ?
- Est-ce un bon modèle ?
- Si un musulman est d’accord avec Mohamed, est-il compatible avec notre moralité occidentale?
Chapitre : Celui qui, en appelant un ami, oublie une lettre de son nom
Anas a raconté :
Une fois, Um Sulaim était (avec les femmes qui l'étaient) responsable des bagages lors d'un voyage, et Anjashah, l'esclave du Prophète, conduisait leurs chameaux (très vite). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Anjash ! Conduisez lentement (les chameaux) avec les récipients en verre (c'est-à-dire les dames). - Sahih:Al Bukhari:6202 (islam)
-Qui a mis fin à l’esclavage sur terre ?
- Y a-t-il aujourd’hui un pays qui approuve officiellement l’esclavage?
Chapitre : Ghazwa de Khaibar
Abu Huraira a rapporté :
Lorsque nous avons conquis Khaibar, nous n'avons gagné ni or ni argent comme butin, mais nous avons gagné des vaches, des chameaux, biens et jardins. Ensuite nous sommes partis avec le Messager d'Allah (ﷺ) vers la vallée d'Al-Qira, et à ce moment-là Le Messager d'Allah (ﷺ) avait un esclave appelé Mid`am qui lui avait été présenté par l'un des Banu Ad-Dibbab. Pendant que l'esclave descendait de la selle du Messager d'Allah (ﷺ), une flèche dont le lanceur était inconnu, est venu le frapper. Les gens disaient : « Félicitations à lui pour le martyre ». Celui d'Allah L'apôtre a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme, le drap (de tissu) qu'il avait pris (illégalement) le jour de Khaibar du butin avant la distribution du butin, est devenu un flamme de Feu le brûlant." En entendant cela, un homme apporta une ou deux lanières de chaussures en cuir au Prophète et a dit: "Ce sont des choses que j'ai prises (illégalement)." Sur ce, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ceci est une sangle, ou ce sont deux sangles de Feu." - Sahih:Al Bukhari:4234 (islam)
-Pourquoi les musulmans prétendent que Mohamed n'a jamais eu d'esclaves?
Chapitre : N'entrez pas dans les maisons du Prophète (saws) à moins que la permission ne vous soit donnée… »
`Umar a rapporté :
Je suis venu et voici, le Messager d'Allah (ﷺ) séjournait dans une Mashroba (grenier) et un esclave noir de Le Messager d'Allah (ﷺ) était au sommet de ses escaliers. Je lui ai dit : "(Dis au Prophète) que voici `Umar bin Al- Khattab (demandant la permission d'entrer). " Puis il m'a admis. - Sahih:Al Bukhari:7263 (islam)
-Mohamed avait-il un esclave noir?
Chapitre : La terre est-elle incluse si une personne jure de renoncer à sa richesse ?
Il a été rapporté qu'Abou Hurairah a dit :
"Nous étions avec le Messager d'Allah l'année de Khaibar, et nous n'avons reçu aucun butin de guerre, sauf pour les richesses, les biens et les vêtements. Puis un homme de Banu Ad-Dubaib, qui s'appelait Rifa'ah bin Zaid, donna au Messager d'Allah un esclave noir appelé Mid'am. Le Messager d'Allah partit pour Wadi. Al-Qura. Lorsque nous étions à Wadi Al-Qura, alors que Mid'am déchargeait les bagages du Messager d'Allah, une flèche est venue et l'a tué. Les gens ont dit : « Félicitations ! Le Messager d'Allah a dit : « Non, par Celui dans la main duquel est mon âme ! Le manteau qu'il a pris du butin de guerre le jour de Khaibar le brûle au feu. Quand les gens entendirent cela, un homme apporta un ou deux lacets au Messager d'Allah et le Messager d'Allah dit : 'Un ou deux lacets de feu.'" - Sahih:An Nasai:3827 (islam)
-Mohamed aurait-il pu avertir son esclave de cela?
Chapitre : La terre, les moutons, les fermes et les biens personnels peuvent-ils être inclus dans les vœux et les serments ?
Rapporté par Abu Huraira :
Nous sommes sortis en compagnie du Messager d'Allah (ﷺ) le jour de (la bataille de) Khaibar, et nous n'avons pas Nous obtenions de l'or et de l'argent comme butin de guerre, mais nous obtenions des biens sous forme de choses et de vêtements. Puis un homme appelé Rifa`a bin Zaid, de la tribu des Bani Ad-Dubaib, présenta un esclave nommé Mid`am à Allah. Apôtre. Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est dirigé vers la vallée d'Al-Qura, et lorsqu'il était dans la vallée d'Al- Qura, une flèche fut lancée par une personne non identifiée, frappa et tua Mid'am qui faisait un la chamelle du Messager d'Allah (ﷺ) s'agenouille. Les gens dirent : « Félicitations à lui (l'esclave) pour gagner le Paradis. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Non ! Par Celui dans la main duquel est mon âme, pour le drap qui il a volé le butin de guerre avant sa distribution le jour de Khaibar, brûle maintenant pour lui. Lorsque les gens entendirent cela, un homme apporta au Prophète un ou deux Shiraks (lanières de chaussures en cuir). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un Shirak de feu, ou deux Shirak de feu ». - Sahih:Al Bukhari:6707 (islam)
